1. 심리학에서 바라보는 성격의 관점.
성격(personality)이란 말은 어원적으로 탈 혹은 가면의 뜻을 함축한 라틴어 페르소나를 내포한 말로 겉으로 사람들에게 보이는 개인의 모습 및 특성을 나타냅니다. 즉 겉으로 드러난 모습을 통해서 사람의 성격을 알 수 있다는 의미입니다.
성격이란 무엇인가? 이러한 질문에 대한 견해는 성격심리학자가 성격을 연구하는데 설정하는 가정에 따라 달라진다고 할 수 있습니다.
1. 성격에 대한 정의
성격심리학자들이 제시한 몇 가지 성격의 정의를 살펴보자.
- 성격은 개인의 특유한 행동과 사고를 결정하는 심리신체적 체계인 개인 내의 역동적 조직이다. (Allport, 1961)
- 성격은 보통 개인이 접하는 생활 상황에 대해 적응의 특성을 기술하는 사고와 감정을 포함하는 구별된 행동패턴을 의미한다. (Mischel, 1976)
- 성격은 사람들의 심리적 행동(사고, 감정, 행위)에 있어 공통성과 차이를 결정하는 일련의 안정된 경향성과 특성이다. 이러한 심리적 행동은 시간에 따른 연속성을 가지며 어떤 순간의 사회적 및 생물학적 압력의 단일한 결과로써 쉽게 이해될 수 없다. (Maddi, 1996)
- 성격은 개인이 소유한 일련의 역동적이고 조직화된 특성으로서, 이러한 특성은 다양한 상황에서 개인의 인지, 동기, 행동에 독특하게 영향을 준다.(Ryckman, 2000)
- 성격은 인간의 행동, 사고, 감정의 특유한 패턴을 창조하는 심리신체적 체계인 인간 내부의 역동적 조직이다. (Carver & Scheier, 2000)
- 성격은 일관된 행동패턴 및 개인 내부에서 일어나는 정신내적 과정이다.(Burger, 2000)
성격이 무엇인가에 관한 이해를 돕기 위하여 포거스와 슐만이 제안한 몇 가지 가정.
첫째. 모든 행동은 적응적이다.
둘째. 성격은 학습된 행동패턴이다.
셋째. 문화는 성격패턴에 영향을 준다.
넷째. 각각의 성격은 그것 자체의 고유하고 독특한 조직을 가진다.
다섯째. 성격은 반응의 선택을 결정한다.
여섯째. 패턴의 이해는 행동을 예언하도록 한다.
일곱째. 기본적인 성격패턴의 이해는 어떤 행동의 구체적 기능을 이해하게 해 준다.
2. 성격에 대한 관점
-정신의 에너지, 인간행동이 결정되는 상황적 맥락, 정신과 환경의 상호작용 등에 따라 성격이 역동적으로 작용한다고 보는 정신역동적 관점
-인가의 성격을 나타내는 안정적인 특질이 있으며 이러한 특질은 문화에 따라 공통적인 특질 및 사람들을 구별해 주는 독특한 특질이 있다는 것을 가정하는 성향적 관점
-정신내부보다는 관찰할 수 있는 행동변화에 초점을 둔 행동주의의 가정에 근거, 현대심리학의 추세에 따라 반두라와 로터는 학습에서 인지의 중요성을 강조하는 행동 및 사회학습 관점
-인지의 중요성을 강조하며 개개인이 갖는 인지에 따라 정서 및 행동이 영향을 받는다는 인지적 관점
-철학적 입장으로 현상학과 실존주의를 바탕으로 인간의 몇 가지 자유의지를 강조하는 인본주의적 관점
3. 인간성에 대한 관점
- 결정론 대 자유의지 : 인본주의 심리학자들은 스스로 운명을 선택할 수 있다 자유의지를 강조하였다. 반면 프로이트는 과거를 중요하게 생각하면서 아동기 때 형성된 성격은 변화하지 않는다라고 결정론적인 입장을 취하였다.
-유전 대 환경 : 인간성을 결정하는 데 있어서 이것에 대한 논쟁도 오래되었다. 인간의 성격은 타고난 유전인 것인지 자라면서 형성된 환경 때문인 거 인지에 대한 논쟁이 있다. 대부분의 심리학자들은 유전화 환경의 상호작용 입장을 취하고 있다.
그러나 성격이론가들은 유전과 환경에 어느 것이 성격을 결정하는 것에 대한 것보다 중요한가에 대한 입장을 다르다.
-독특성 대 보편성 : 인간의 독특성은 개인의 따라 틀리기 때문에 다른 사람들과 비교할 수 없다고 본다. 보편성을 강조하는 입장은 인간은 비슷한 것이 있기 때문에 공통적인 보편성을 가진다고 본다.
- 발생성 대 반응성 : 발생성은 개인이 자의적으로 행동한다는 입장을 강조하였다. 반면 반응성은 외부세계로부터 자극에 반응한다고 본다.
- 낙관론 대 비관론 : 낙관론은 인간의 긍정적과 희망적을 보고, 비관론은 부정적이고 이기적인 면을 본다.
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